导语introduction

彝族，原称“夷族”，其名源于汉史记载中的“西南夷”（西南少数民族的统称）。由于“夷族”之称带有贬义（蛮夷），便将“夷”改为“彝”，意为房子（彑）下面有“米”有“丝”、有吃有穿，象征兴旺发达，故把“夷族”改为“彝族”。或许这也是彝族人最忌讳，别人叫他们“老彝胞”和“蛮子”的原因，他们认为这种称呼是对他们的最大污辱。

壹、中国彝族概况：

一、地理位置和人口：

彝族是中国第六大少数民族，主要聚居在中国西南部的云南、四川、贵州三省，其余散居于中国其他省份及中国境外。在越南、老挝、缅甸、泰国等东南亚国家还有近百万。总人口约多万。凉山彝族自治州，是全国最大的彝族自治州，位于四川省西南部，北起大渡河，南及金沙江，东抵云南昭通，西接甘孜州；自治州辖17个县市，幅员面积6万多平方公里，人口余万。凉山彝族自治州的主体民族——彝族，自称“诺苏”、“尼苏”、“纳苏”、“倮倮”、“撒尼”等。

二、语言：

彝语分六大方言以及3个次方言和25个土语。北部方言，分布在四川西南部和云南西北部大小凉山一带；东部方言，分布在贵州西部、云南东北部和广西西部；东南部方言，分布在云南东南部；南部方言，分布在云南南部；西部方言，分布在云南西部；中部方言，分布在云南中部。各方言之间差异较大，主要表现在词汇上，其次是语音上。说不同方言的彝族彼此不能通话。不明真相的人，容易误认为：彝族语言只有一种,笔者就曾犯这种低级错误。

三、宗教信仰：

彝族宗教具有浓厚的原始宗教色彩，崇奉多神，主要包括灵魂崇拜、祖先崇拜、灵物崇拜和迷信鬼怪等主要内容。宗教的主持者有苏里和毕摩两种，宗教活动包括：占卜、祭祀和巫术等方面。

1、魂崇拜：彝族人相信人的灵魂是不灭的，人是灵魂和躯体的统一体，且灵魂男女有别。男性的两个灵魂分别称为“衣那”和“曲谢”，前者附在人的身上，保佑人不生病，后者则是保护男性的前一个灵魂；女子的两个灵魂分别成为“衣那”和“格非”，前者同男性，后者是女性的生育神。

2、祖先崇拜：彝族人相信人死亡后，灵魂有两种命运，一种是变为鬼神，另一种是超度到“木石哈母”和祖宗们会合。因此,父母死后,儿孙们要为父母安置灵牌和盛大的送灵仪式，护送父母的亡灵超度。

3、灵物崇拜：彝族人相信“母尔木色”是主宰大自然的神灵，幻想这些神灵是有意志力的,自然界的各种自然灾害和自然现象的产生都是与这些灵物有密切关系的。

4、迷信鬼怪：彝族人把所有对人类产生不利影响的事件，特别是人的各种疾病的产生，都归结为是鬼怪作祟。

四、待客习俗：

民间素有“打羊”、“打牛”迎宾待客之习。凡有客至，必杀先待客，并根据来客的身份、亲疏程度分别以牛、羊、猪、鸡等相待。在杀牲之前，要把活牲牵到客前，请客人过目后宰杀，以表示对客人的敬重。酒是敬客的见面礼，在凉山只要客人进屋,主人必先以酒敬客,然后再制作各种菜肴。待客的饭菜以猪膘肥厚大为体面，吃饭中间，主妇要时时







































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